Alvin Plantinga, filósofo y académico estadounidense, nació el 15 de noviembre en Ann Arbor, Michigan, hijo de inmigrantes de los Países Bajos. Después de matricularse en el Jamestown College, obtener una beca para Harvard, y escuchar a William Jellema en Calvin, quien lo impactó profundamente, ingresó en la Universidad de Michigan para estudiar con él, licenciándose en 1955 y doctorándose en Yale (1957).
Ha desarrollado su carrera académica en las universidades de Wayne State (1958-1963), Calvin (1963-1982), Notre Dame (1982-2010) y de nuevo en Calvin como titular de la Cátedra William Harry Jellema de Filosofía. También ha sido profesor visitante de Harvard, Boston y UCLA, entre otras universidades, así como conferencista Suárez Professor en Fordham, Gifford Professor en Aberdeen y St. Andrew, Wilde Professor en Oxford y Guggenheim Fellow.
Es conocido particularmente por su trabajo sobre el problema del mal y sobre la racionalidad de la creencia de Dios. En oposición al argumento de que la existencia del mal es lógicamente incompatible con un Dios omnipotente y bondadoso (J.L. Mackie), Plantinga busca demostrar que no hay contradicción, fundamentándose en el Libre Albedrío (“God and Other Minds”, 1967 y 1990; “God, Freedom and Evil”, 1974).
Asimismo, basado en la ontología modal, plantea que la creencia en Dios puede ser racional sin echar mano de argumentos o evidencias, porque es difícil demostrar que la creencia en Dios es irracional, es decir, hace racionalmente aceptable la creencia en Dios (“The Nature of Necessity”, 1974 y 1978). Otro planteamiento se refiere al argumento evolutivo versus el naturalismo y concluye que el verdadero conflicto se produce entre ciencia y naturalismo y no entre ciencia y religión (“Warrant an Proper Function”, 1993 y “Where the Conflict Really Lies”, 2011).
Considerado autor del renacimiento de la filosofía de la religión, ha sido distinguido con numerosos reconocimientos y galardones, y es miembro de la Academia de las Artes y las Ciencias.
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